| Le Magazine International Polonais | ||||||||
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La capitale polonaise qu’est Varsovie va organiser son prochain festival destiné à la culture juive d’ici les prochains jours. Si la capitale polonaise est aussi marquée par ce qui se nomme le ghetto de Varsovie et des exactions dont celui-ci a souffert au cours de la seconde guerre mondiale, il n’est pas négligeable d’affirmer que la présence de la culture juive est fortement loin de pouvoir se concentrer autour de la capitale administrative polonaise. Quand on est un touriste et qu’on veuille se rendre dans la ville de magie et lumières qu’est l’illustre capitale culturelle polonaise et européenne, c’est à dire Cracovie, on se rend compte que le mot « juif », que la culture juive, ne sonnent pas uniquement avec massacre ou répression. Les esprits les plus simples se limiteront aux banales plans touristiques qui font recette déjà depuis plus d’une décennie, c’est à dire la visite des camps de concentration de Auschwitz : quoi de plus banal et de plus ordinaire pour le touriste moyen qui ne connaît pas la Pologne, et qui n’a pas pris la peine de se documenter. Les individus un tant soit peu plus curieux ne se jetteront pas comme des fauves dans les bus touristiques de la gare ferroviaire et routière de Cracovie : ils traverseront en direction du centre ville et se retrouveront, dans peu de temps, dans l’un des plus beaux quartiers culturels de la ville de Cracovie, Kazimierz, du nom du roi polonais épousant une juive et décidant d’installer ici un quartier en leur faveur.
Comme en Pologne on ne fait jamais les choses à moitié, lorsqu’on parle de l’histoire de la culture juive, des ressortissants de cette nation juive qui ont migré à travers de nombreuses autres nations, de leur traversée et de leur installation sur le sol polonais, on va de facto invoquer les répressions antisémites de 1968 provenant du gouvernement communiste dirigé et manipulé par les pouvoirs soviétiques, ainsi que les massacres orchestrés par l’armée nazi lors de sa folle course dans l’extermination de ce qu’elle nommait les différentes races ; mais lorsqu’on parle de l’Histoire Juive, au sein de la Pologne, on évoque plus de mille années d’existence, alors toute oeuvre qui se doit d’être honnête, intègre, objective, complète, écartera d’emblée les simples préjugés faciles et malhonnêtes d’antisémitisme, pour se pencher sur une recherche historique et sociale pleine et entière, où citoyens polonais et juifs découvriront les multiples raisons d’une longue relation bien plus complexe, mais qui dans tous les cas fait abstractions des généralités. Cette relation est liée à un passé foisonnant, extrêmement riche, la première des preuves et la plus flagrante, qui vient à n’importe quel oeil averti, est celui des différentes cartes historiques de la Pologne, une nation qui a absorbé au fil des siècles différents courants religieux, politiques, ethniques, et qui a été traversée par l’influence latine, slave, turque, allemande, scandinave, autrichienne,...
Cracovie comme capitale culturelle s’illustre avec les différents festivals juifs, dont celui de Bayit Hadash ou encore avec ses groupes de musique Klezmer. Varsovie met en place son musée de la culture juive, mais cette fois ci, elle lance son festival retraçant l’Histoire de la Nation juive depuis ces derniers 18 siècles sur le territoire polonais. Ce festival va mettre en valeur l’histoire et l’identité nationale et culturelle de la nation juive. Au programme, on va avoir droit à 35 documentaires, six représentations cinématographiques et 7 autres issus de la compétition du festival de Phénix, oiseau mythique qui représente la renaissance , entre des productions cinématographiques, sur le même thème, en provenance des États unis d’Amérique, de Pologne, de Belgique, de la Grande Bretagne, du Danemark, des Pays Bas, de l’Italie et d’Israël dont notamment Jellyfish de Etgar Keret.
Ce festival intervient juste après la visite de Shimon Peres en Pologne, mais aussi, juste après la visite du Premier Ministre polonais, Donald Tusk, qui s’était rendu en Israël, pour négocier un plan de coopération mutuelle entre les deux nations, et dont les premières dispositions consistent à faire en sorte que Israël fournisse du matériel militaire à la Pologne afin d’assurer une meilleure protection.